منتدى يد العون
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

اشياء قد تهمك فلاشات اومواضيع
ضع الماوس على الصورة لتر .........,و................................

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
المواضيع الأخيرة
» طريقة الحساب الروحانية لجلب الرزق او الزواج جرب بنفسك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 12 أبريل 2016, 18:21 من طرف زائر

» حرز الغاسلة مشهور ومجرب لحاجات عدة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 09 أبريل 2016, 19:32 من طرف زائر

» مكتبة كتب اصليه كامله وغير محرفه لن تجدها على النت
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 31 مارس 2016, 17:35 من طرف الكاهن الحكيم

» مكتبة كتب اصليه كامله وغير محرفه لن تجدها على النت
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 31 مارس 2016, 17:29 من طرف الكاهن الحكيم

» من الاسرار العجيبة للحساب الروحاني
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 30 مارس 2016, 18:00 من طرف زائر

» اكتشف صفاتك الشخصية من طريقة كتابتك للكيبورد.
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 25 مارس 2016, 20:30 من طرف حيدر علاء

» لجلب المحبة باللبان العلكة للمحبة الشديدة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 17 مارس 2016, 09:23 من طرف tota

» أيات الشفاء و خواصها لشفاء جميع الاسقام الجسم
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 14 سبتمبر 2015, 04:55 من طرف صخر

» الايتين لقضاء الحاجة والغنى
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 13 سبتمبر 2015, 18:39 من طرف ام انس

» لعلو المقامة والشئن الرفيع بين الناس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 13 سبتمبر 2015, 17:59 من طرف ام انس

» لمعرفة كل ماتريد معرفتة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 06 سبتمبر 2015, 23:41 من طرف kifah

» علاج عرك النسة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 28 يونيو 2015, 19:46 من طرف Admin

» لمعرفة الشخص هل علية سحر ام لا قسم الروحانيات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 25 يونيو 2015, 23:27 من طرف Admin

» قضاء الحوائج بسلام قولا من رب رحيم قسم الروحانيات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 24 أبريل 2015, 20:59 من طرف زائر

»  تحيير العقول بالمحبة الصحيحة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 19 ديسمبر 2014, 14:54 من طرف زكريا الزيباري

» طريقة لمعرفة امر ما يشقل بالك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 20 أكتوبر 2014, 01:23 من طرف Admin

» ماهو السحر السحر وعوارضة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 11 أكتوبر 2014, 20:05 من طرف زائر

» محبة تبكي من شدتها بالروحانيات مملكة الادعية الفاخرة للاعجاز المتين
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 20 سبتمبر 2014, 13:10 من طرف نوالو

» سبب فشل اعمال الجلب والمحبة والزواج
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 20 سبتمبر 2014, 11:16 من طرف نوالو

» اذا اردت الدخول على احد وانت خائف عليك بهذا الدعاء
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 15 سبتمبر 2014, 13:20 من طرف ام علي صاحب

» للخلاص من الشدائد
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 15 سبتمبر 2014, 13:06 من طرف ام علي صاحب

» سر لسورة يس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 14 سبتمبر 2014, 20:59 من طرف rokerok55

» جلب الحبيب وفك السحر 00201228461157
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 12 أغسطس 2014, 21:58 من طرف الشيخة رجاء

» جلب الحبيب وفك السحر 00201228461157
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 12 أغسطس 2014, 21:57 من طرف الشيخة رجاء

» جلب الحبيب وفك السحر 00201228461157
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 12 أغسطس 2014, 21:56 من طرف الشيخة رجاء

» للمحبة للمحبة فائدة مجربة بادقان طلسم الكلام الكتابي بورق المسك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 24 يوليو 2014, 06:42 من طرف زائر

» محبة صحيحة ودرس لتعلمها لاول مرة للاستحواذ على تفكير شخص وعدم نسيانة اياك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 04 يونيو 2014, 14:28 من طرف wael awar

» مجرب للمحبة واحراق قلب الحبيب وتمسكة فيك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 04 يونيو 2014, 14:26 من طرف wael awar

» فائدة جليلة لتيسير الأرزاق
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 13 مايو 2014, 08:59 من طرف زائر

»  ابـواب المحبة و الجلب والتهييج المجربة للزواج
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 07 أبريل 2014, 06:42 من طرف السديم

» الروحاني
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 04 مارس 2014, 22:32 من طرف afoulki

» سر من الروحانيات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 14 أكتوبر 2013, 15:24 من طرف Admin

» طريقة لتسريع الزواج للمراة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 14 أكتوبر 2013, 15:17 من طرف Admin

» الى صرخة الألم و مساعدتها
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 14 أكتوبر 2013, 15:13 من طرف Admin

» الفرق بين الروحانيات و السحر
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 22 سبتمبر 2013, 17:16 من طرف مهندالماطري

» انت ذكي اذآ لا تجعل هذآ الاسئلة الماكرة تنطلي عليك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 20 سبتمبر 2013, 23:13 من طرف مهندالماطري

» خدمة مجانية الى كل عضو في منتدى يد العون اشهر موضوعك في عالم الانترنت ليطلع علية اكثر من خمسة الاف شخص في اسبوع
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 24 يوليو 2013, 04:39 من طرف rihana22

» باب المحبة ويل لكل همزة لمزة محبه حقيقية
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 14 يونيو 2013, 19:58 من طرف بسملة

» فائدة من الاسرار
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 14 يونيو 2013, 19:56 من طرف بسملة

» لتعجيل الزواج وجلب الزوج
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 14 يونيو 2013, 19:54 من طرف بسملة

»  للحصول على وظيفة بالاعمال الروحانية
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 14 يونيو 2013, 19:53 من طرف بسملة

» فائدة لجلب وتحيير الرجل حتى يرجع الى زوجته وكدالك المرأة للجنسين
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 06 يونيو 2013, 23:44 من طرف زائر

» قصة فتاة احبها الجميع ...ولكن من تزوجها
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 29 مايو 2013, 21:08 من طرف banana

» اللي يحس فيه شوية عقل ::لايدخل::
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 29 مايو 2013, 19:16 من طرف banana

» لجلب الرزق والوظيفة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 21 أبريل 2013, 15:52 من طرف ahmedhamza1111

» جثة امرأة تحتضن طفلها تحت الأنقاض في اليابان
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 14 أبريل 2013, 12:17 من طرف ام محمد

» ايهما افضل الم الواقع ام راحة الاحلام
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 05 أبريل 2013, 13:14 من طرف اكرام

» للزواج حرز الحساب للروحانيات واختيار الزوجة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأربعاء 03 أبريل 2013, 17:25 من طرف اكرام

» آيــــــات من قرأها لايقدر احد على مضرته يدالعون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 16 ديسمبر 2012, 09:40 من طرف المهدى

»  لتسهيل الارزاق وللمحبة الدائمة وجلب الزبون وللحفظ
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 15 سبتمبر 2012, 20:53 من طرف ميمو

» الطفلة صاحبة اغرب عيون في العالم
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 14 سبتمبر 2012, 07:13 من طرف دمي ولا دمعه امي

» مكتب شركة بركات الحسين للسفر والسياحة في العراق البصرة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 13 سبتمبر 2012, 18:42 من طرف Admin

» مقتطفات تحشيشية نكات ولا اروع يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 13 سبتمبر 2012, 18:19 من طرف Admin

» شيء على خدي يسيل
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالثلاثاء 14 أغسطس 2012, 23:04 من طرف دمي ولا دمعه امي

» الهاجس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 13 أغسطس 2012, 13:59 من طرف دمي ولا دمعه امي

» لوحات رسم بقلم الرصاص اتخبل الما يتخبل
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 12 أغسطس 2012, 14:49 من طرف دمي ولا دمعه امي

» صدى الحياة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 05 أغسطس 2012, 22:17 من طرف دمي ولا دمعه امي

» سجن الحياه
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 05 أغسطس 2012, 13:50 من طرف دمي ولا دمعه امي

» ارشيف استلايلات وبنرات المنتدى
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالأحد 22 يوليو 2012, 07:56 من طرف Admin

» كيفية التخلص من الخطوط البيضاء على الجلد
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 28 يونيو 2012, 05:28 من طرف Admin

» الورقة الوحيدة التي تستند عليها السياسة السعودية
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 28 يونيو 2012, 04:37 من طرف Admin

» اما ان للحزن ان ينتهي يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 28 يونيو 2012, 04:31 من طرف Admin

» {USERNAME} منتدى يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 22 يونيو 2012, 22:09 من طرف oامير الحبo

» قسم العراقيين
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 22 يونيو 2012, 10:07 من طرف oامير الحبo

» القسم الذي سيودية العراقيون في الانتخابات القادمة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 22 يونيو 2012, 09:38 من طرف oامير الحبo

» فقط تمهل قانون عام منتدى يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 21 يونيو 2012, 03:53 من طرف oامير الحبo

» مشاكل تسجيل الدخول للمنتدى
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 18 يونيو 2012, 04:41 من طرف Admin

» شركة بركات الحسين
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالإثنين 18 يونيو 2012, 04:20 من طرف Admin

»  كيف تتخلص من الكوابيس والاحلام المزعجة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالسبت 16 يونيو 2012, 07:09 من طرف Admin

» نورانية سورة الاخلاص وفضائلها
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 15 يونيو 2012, 23:21 من طرف Admin

» من عجائب علاقتنا { المزاج }
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالجمعة 15 يونيو 2012, 02:42 من طرف عراقي وزين

» مواضيع ومعاني
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 21:30 من طرف علي عقيل التميمي

» ليه بس في غيابه تصير الليالي كثأر
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 21:04 من طرف علي عقيل التميمي

» جـــــرح الحبيـــــب
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 21:03 من طرف علي عقيل التميمي

» ما هى ويب 3.0 - جديد العلم والمعرفة منتدى يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 14:44 من طرف Admin

» ماذا تعني كلمت النك نيم في الانتر نت
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 14:39 من طرف Admin

» الشركة العراقية للسفر والسياحة بركات الحسن
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 08:31 من طرف Admin

» الأناقة النفسية ...؟؟؟
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 08:01 من طرف Admin

» كيف اطور حياتي من خلال ما اراه
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:55 من طرف Admin

»  لا تقل أبداً أنا فاشل ثق بنفسك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:50 من طرف Admin

» كــيف حولو الفشل ..إلى نج ــــاح ؟؟؟!!!!!
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:49 من طرف Admin

» كيف تتغلّب على الخجل
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:47 من طرف Admin

» صفات قوم لوط الزمان يعيد نفسة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:47 من طرف Admin

» الفرق بينك وبين غيرك في كتابة المواضيع
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:45 من طرف Admin

» سبب انجذابنا لبعض الاشخاص منذ اول لقاء او نضرة
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:45 من طرف Admin

» الحاضر اولى بالاهتمام
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:44 من طرف Admin

» هل تريد أن تكون قائد ناجح إقرأ معنا ثلاثون وصية في ذالك
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:44 من طرف Admin

» فائدة لكسب قلوب الآخرين
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:43 من طرف Admin

» كيفية التحكم في الاعصاب ضبط النفس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:42 من طرف Admin

» معاني الشعور والاحلام وتطوير النفس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:40 من طرف Admin

» بناء الشخصية وتطوير الذات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:38 من طرف Admin

» مهارات التعامل مع الإختبارات اهداء لجميع الطلاب والطالبات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:37 من طرف Admin

» الحرية النفسية ما هي دروس بسيطة لتطلع عليها
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:36 من طرف Admin

» مفاهيم خاطئة عن الطب النفسي علم النفس
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:35 من طرف Admin

» خطوة نتشاركها معأ لتطوير النفس والذات اكتب مشاعرك الان يا غير مسجل
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:34 من طرف Admin

» كلمات بلا اعمدة قسم تطوير النفس والذات
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:32 من طرف Admin

» كيف تستفيد من وقتك كيف استفيد من وقتي
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:31 من طرف Admin

» جلب الارزاق
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:31 من طرف Admin

» باب جذب القلوب اليك منتدى يد العون
سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Emptyالخميس 14 يونيو 2012, 07:29 من طرف Admin

 
مرحبا بكم في منتدى يد العون
 منتدى يد العون .. منتدى يد العون


_h 
مقتطفات عامة
 
 














سجل لتنقل ما يعجبك
اهلا بيك في المنتدى
اهلا وسهلا في المنتدى يا زائر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فأنت قلب نابض


بوابة المنتدى
صفحة الادارة للمنتدى
. مركز تحميل 
مشكلة تسجيل الدخول
يجب ان تكون كلمة السر لاتقل عن 6 احرف للتسجيل في المنتدى واذا لم يستطع الاعضاء تسجيل الدخول فهذا بسبب كون كلمة السر لا تقبل الا الاحرف الانكليزية الكبيرة اي ضغط زرcapsL ock في الكيبورد قم بهذا اذ لم تتمكن من الدخول




مرحبا بكم في منتدى يد العون
 

 

روابط لمواقع قد تهمك
ّّّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ
 :شبكة جنة الحسين
:موقع العتبة الحسينية المقدسة



سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور

3 مشترك

اذهب الى الأسفل

رائي سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور

مُساهمة من طرف عاشقة الامير حيدرا الأحد 09 أكتوبر 2011, 14:47

سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Images?q=tbn:ANd9GcT-ab6VRJGOs1U0DoG1Si37u703U2Ap1zADdle-COJZ9q-wm0C6Z2ghuUw

سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) في سطور

ولادته ونشأته

لقد أثمر منبر الاِمام الخوئي الراحل قدس سره خلال أكثر من نصف قرن ثماراً عظيمة جليلة هي الاَزكى والاَفضل عطاءاً على صعيد الفكر الاِسلامي وفي مختلف العلوم والقضايا والمواقف الاِسلامية المهمة ، حيث تخرّج من بين يديه مئات الفقهاء والمجتهدين والفضلاء العظام الذين أخذوا على عاتقهم مواصلة مسيرته الفكرية ودربه الحافل بالبذل والعطاء والتضحية لخدمة الاِسلام والعلم والمجتمع ، معظمهم اليوم أساتذة الحوزات العلمية وبالخصوص في النجف الاَشرف وقم المقدسة ومنهم في مستوى الكفاءة والجدارة العلمية والاِجتماعية التي تؤهلهم للقيام بمسؤولية التربية والتعليم ومسؤولية المرجعية والقيادة ورعاية الاَمة في يومنا الحاضر. ومن أهم وأبرز أولئك العباقرة هو سيدنا الاَستاذ آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) فهو من أبرز تلامذة الاِمام الخوئي الراحل قدس سره نبوغاً وعلماً وفضلاً وأهليةً.

ولد سماحته في التاسع من شهر ربيع الاول عام (1349 هـ . ق) في المشهد الرضوي الشريف، وسماه والده علي تيمناً باسم جده الآتي ذكره .
والده هو المقدس المرحوم السيد محمد باقر ، وأما جده الادنى فهو العلم الجليل (السيد علي) الذي ترجم له العلامة الشيخ أغا بزرك الطهراني في طبقات أعلام الشيعة (القسم الرابع ص 1432) وذكر انه كان في النجف الاشرف من تلامذة الحجة المؤسس المولى علي النهاوندي وفي سامراء من تلامذة المجدد الشيرازي، ثم اختص بالحجة السيد اسماعيل الصدر، وفي حدود سنة (1308 هـ) عاد الى مشهد الرضا (عليه السلام) واستقر فيه وقد حاز مكانة سامية مع ما كان له من حظ وافر في العلم مع تقى وصلاح، ومن تلامذته المعروفين الفقيه الكبير الشيخ محمد رضا آل ياسين (قدس سره).
ثم انتقل إلى الحوزة العلمية الدينية في قم المقدسة على عهد المرجع الكبير السيد حسين البروجردي (قدس سره) في عام (1368هـ،) وحضر بحوث علماء وفضلاء الحوزة آنذاك، منهم السيد البروجردي (قدس سره) في الفقه والأُصول، وقد أخذ الكثير من خبرته الفقهية ونظرياته في علم الرجال والحديث، كما حضر درس الفقيه العالم الفاضل السيد الحجة الكوهكمري (قدس سره) وبقية الأفاضل في حينه.
كانت أسرته (وهي من الاسر العلوية الحسينية) تسكن في اصفهان على عهد السلاطين الصفويين وقد عين جده الاعلى (السيد محمد) في منصب شيخ الاسلام في سيستان في زمن السلطان حسين الصفوي فانتقل اليها وسكنها هو وذريته من بعده.
وأول من هاجر من أحفاده الى مشهد الرضا (عليه السلام) هو المرحوم (السيد علي) المار ذكره حيث استقر فيه برهة من الزمن في مدرسة المرحوم الملا محمد باقر السبزواري ومن ثم هاجر الى النجف الاشرف لاكمال دراسته.
نشأ سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) في أُسرة علمية دينية ملتزمة، وقد درس العلوم الابتدائية والمقدمات والسطوح، وأعقبها بدراسة العلوم العقلية والمعارف الإلهية لدى جملة من أعلامها ومدرسيها حتى أتقنها.
بدأ سماحة السيد (دام ظله) وهو في الخامسة من عمره بتعلم القرآن الكريم ثم دخل مدرسة دار التعليم الديني لتعلم القراءة والكتابة ونحوها، فتخرج من هذه المدرسة وقد تعلم أثناء ذلك فن الخط من استاذه (الميرزا علي آقا)
في أوائل عام (1360 هـ.ق) بدأ بتوجيه من والده بقراءة مقدمات العلوم الحوزوية، فأتم قراءة جملة من الكتب الادبية كشرح الألفية للسيوطي والمغني لابن هشام والمطول للتفتازاني ومقامات الحريري وشرح النظام عند المرحوم الاديب النيشابوري وغيره من أساتذة الفن، وقرأ شرح اللمعة والقوانين عند المرحوم السيد احمد اليزدي وقرأ جملة السطوح العالية كالمكاسب والرسائل والكفاية عند العالم الجليل الشيخ هاشم القزويني، وقرأ جملة من الكتب الفلسفية كشرح منظومة السبزواري وشرح الاشراق والاسفار عند المرحوم الآيسي، وقرأ شوارق الالهام عند المرحوم الشيخ مجتبى القزويني، وحضر في المعارف الالهية دروس العلامة المرحوم الميرزا مهدي الاصفهاني المتوفى أواخر سنة (1365 هـ.ق) كما حضر بحوث الخارج للمرحوم الميرزا مهدي الآشتياني والمرحوم الميرزا هاشم القزويني (قدس سرهما).
وفي أواخر عام (1368 هـ.ق) هاجر الى قم المقدسة لاكمال دراسته فحضر عند العلمين الشهيرين السيد حسين الطباطبائي البروجردي والسيد محمد الحجة الكوهكمري، وكان حضوره عند الاول في الفقه والاصول وعند الثاني في الفقه فقط.
وخلال فترة اقامته في قم راسل العلامة المرحوم السيد علي البهبهاني (عالم الاهواز الشهير ومن اتباع مدرسة المحقق الشيخ هادي الطهراني) وكان موضوع المراسلات بعض مسائل القبلة حيث ناقش سماحة السيد (دام ظله) بعض نظريات المحقق الطهراني ووقف السيد البهبهاني موقف المدافع عنها وبعد تبادل عدة رسائل كتب المرحوم البهبهاني لسماحة السيد رسالة تقدير وثناء بالغين موكلاً تكميل البحث الى حين اللقاء به عند تشرفهما بزيارة الامام الرضا (عليه السلام).
وفي أوائل عام (1371 هـ.ق) هاجر من مدينة قم الى النجف الاشرف، فوصل كربلاء المقدسة في ذكرى أربعين الامام الحسين (عليه السلام) ثم نزل النجف فسكن مدرسة البخارائي العلمية وحضر بحوث العلمين الشهيرين آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي والعلامة الشيخ حسين الحلي (قدس سرهما) في الفقه والاصول ولازمهما مدة طويلة، وحضر خلال ذلك أيضاً بحوث بعض الاعلام الآخرين منهم الامام الحكيم والسيد الشاهرودي (قدس سرهما).
وفي أواخر عام (1380 هـ.ق) عزم على السفر الى موطنه (مشهد الرضا عليه السلام) وكان يحتمل استقراره فيه فكتب له استاذه آية الله العظمى السيد الخوئي واستاذه العلامة الشيخ الحلي (قدس سرهما) شهادتين ببلوغه درجة الاجتهاد، كما كتب شيخ محدثي عصره الشيخ أغا بزرك الطهراني صاحب الذريعة شهادة اخرى يطري فيها على مهارته في علمي الحديث والرجال.
وعندما رجع الى النجف الاشرف في أوائل عام (1381 هـ.ق) ابتدأ بالقاء محاضراته (الدرس الخارج) في الفقه في ضوء مكاسب الشيخ الانصاري واعقبه بشرح العروة الوثقى فتم له منه شرح كتاب الطهارة وأكثر كتاب الصلاة وبعض كتاب الخمس وفي عام (1418 هـ.ق) بدأ بشرح كتاب الاعتكاف بعد ان انتهى من شرح كتاب الصوم منذ فترة غير بعيدة ويواصل في هذه الايام (شعبان 1423 هـ.ق) تدريس كتاب الزكاة من شرح العروة.
وقد كانت له محاضرات فقهية أخرى خلال هذه السنوات تناولت كتاب القضاء وأبحاث الربا وقاعدة الالزام وقاعدة التقية وغيرهما من القواعد الفقهية . كما كانت له محاضرات رجالية شملت حجية مراسيل ابن ابي عمير وشرح مشيخة التهذيبين وغيرهما.
وابتدأ (دام ظله) بالقاء محاضراته في علم الاصول في شعبان عام (1384 هـ.ق) وقد أكمل دورته الثالثة في شعبان عام (1411 هـ.ق) ويوجد تسجيل صوتي لجميع محاضراته الفقهية والاصولية من عام (1397 هـ.ق) .
اشتغل سيدنا الأُستاذ بالبحث والتدريس بإلقاء محاضراته (البحث الخارج) (1381 هـ.ق) في الفقه على ضوء مكاسب الشيخ الأعظم الأنصاري (قدس سره) وأعقبه بشرح كتاب العروة الوثقى للسيد الفقيه الطباطبائي (قدس سره)، فتم له من ذلك شرح كتاب الطهارة وأكثر فروع كتاب الصلاة وبعض كتاب الخمس. كما ابتدأ بإلقاء محاضراته (البحث الخارج) في الأُصول في شهر شعبان المعظم (1384 هـ.ق) وقد أكمل دورته الثالثة منها في شعبان المعظم سنة (1411 هـ) وقد سجل محاضراته الفقهية والأُصولية في تقريرات غير واحد من تلامذته.

نبوغه العلمي

لقد برز السيّد السيستاني ( دام ظله ) في بحوث أساتذته بتفوق بالغ على أقرانه وذلك في قوة الاِشكال وسرعة البديهية وكثرة التحقبق والتتبع في الفقه والرجال ومواصلة النشاط العلمي وإلمامه بكثير من النظريات في مختلف الحقول العلمية الحوزوية. وكانت بينه وبين الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدس سره منافسة شديدة في مجال التفوق والنبوغ العلمي ومما يشهد على ذلك شهادة خطية من الاِمام الخوئي رضوان الله تعالى عليه وشهادة أخرى من العلاّمة الشيخ حسين الحلي قدس سره وقد شهدا ببلوغه درجة الاِجتهاد في شهادتين مؤرختين في عام 1380هـ مغمورتين بالثناء الكبير على فضله وعلمه ، على أنّ المعروف عن الاِمام الخوئي قدس سره عدم شهادته لاَحد من تلامذته بالاِجتهاد شهادة خطية إلاّ لسيدنا الاَستاذ وآية الله الشيخ علي فلسفي من مشاهير علماء مشهد المقدسة. كما كتب له شيخ محدّثي عصره العلاّمة الشيخ آغا بزرك الطهراني قدس سره شهادة مؤرخة في عام 1380هـ أيضاً ، يطري فيها على مهارته في علمّي الرجال والحديث. أي أن سيدنا الاَستاذ قد حاز على هذه المرتبة العظيمة بشهادة العظماء وهو في الحادية والثلاثين من عمره.
منذ 34 سنة بدأ يدرّس البحث الخارج فقهاً وأصولاً ورجالاً ويقدّم نتاجه وعطاءه الوافر ، وقد باحث المكاسب والطهارة والصلاة والقضاء والخمس وبعض القواعد الفقهية كالربا وقاعدة التقية وقاعدة الاِلزام. ودرّس الاَصول ثلاث دورات وبعض هذه البحوث جاهز للطبع كبحوثه في الاَصول العلمية والتعادل والتراجيح مع بعض المباحث الفقهية وبعض أبواب الصلاة وقاعدة التقية والاِلزام. وقد أخرج بحثه عدة من الفضلاء البارزين وبعضهم على مستوى تدريس البحث الخارج ، كالعلامة الشيخ مهدي مرواريد والعلاّمة السيّد حبيب حسينان والعلاّمة السيّد مرتضى الاصفهاني والعلاّمة السيّد أحمد المددي والعلاّمة الشيخ باقر الايرواني وغيرهم ممن هم من أفاضل أساتذة الحوزات العلمية. وضمن انشغال سماحته في الدرس والبحث خلال هذه المدة كان دام ظله مهتماً بتأليف كتب مهمة وجملة من الرسائل لرفد المكتبة العلمية الدينية بمجموعة مؤلفات قيمة ، مضافاً إلى ما كتبه من تقريرات بحوث أساتذته فقهاً وأصولاً. وفيما يلي قائمة بأسماء بعض مؤلفاته :
1 ـ شرح العروة الوثقى.
2 ـ البحوث الاَصولية.
3 ـ كتاب القضاء.
4 ـ كتاب البيع والخيارات .
5 ـ رسالة في اللباس المشكوك فيه .
6 ـ رسالة في قاعدة اليد .
7 ـ رسالة في صلاة المسافر .
8 ـ رسالة في قاعدة التجاوز والفراغ .
9 ـ رسالة في القبلة .
10 ـ رسالة في التقية .
11 ـ رسالة في قاعدة الاِلزام .
12 ـ رسالة في الاِجتهاد والتقليد .
13 ـ رسالة في قاعدة لا ضرر ولا ضرار .
14 ـ رسالة في الربا .
15 ـ رسالة في حجية مراسيل ابن أبي عمير .
16 ـ نقد رسالة تصحيح الاَسانيد للاَردبيلي .
17 ـ شرح مشيخة التهذيبين .
18 ـ رسالة في مسالك القدماء في حجية الاَخبار .
بالاِضافة إلى مؤلفات مخطوطة أخرى ورسائل عملية في الاَحكام للمقلدين .

منهجه في البحث والتدريس

وهو منهج متميز على مناهج كثير من أساتذة الحوزة وأرباب البحث الخارج ، فعلى صعيد الاَصول يتجلى منهجه بعدة خصائص :

التحدث عن تاريخ البحث ومعرفة جذوره التي ربما تكون فلسفية كمسألة بساطة المشتق وتركيبه ، أو عقائدية وسياسية كبحث التعادل والتراجيح الذي أوضح فيه أن قضية اختلاف الاَحاديث فرضتها الصراعات الفكرية العقائدية آنذاك والظروف السياسية التي أحاطت بالائمّة عليهم السلام ومن الواضح أن الاِطلاع على تاريخ البحث يكشف عن زوايا المسألة ويوصلنا إلى واقع الآراء المطروحة فيها .

الربط بين الفكر الحوزوي والثقافات المعاصرة ففي بحثه حول المعنى الحرفي في بيان الفارق بينه وبين المعنى الاَسمى وهل هو فارق ذاتي أم لحاظي ؟ اختار اتجاه صاحب الكفاية في أن الفرق باللحاظ لكن بناه على النظرية الفلسفية الحديثة وهي نظرية التكثر الاِدراكي في فعالية الذهن البشري وخلاقيته ، فيمكن للذهن تصوّر مطلب واحد بصورتين تارة بصورة الاِستقلال والوضوح فيعبّر عنه بالاِسم وتارة بالآلية والاِنكماش ويعبّر عنه بالحرف ، وعندما دخل في بحث المشتق في النزاع الدائر بين العلماء حول اسم الزمان ، تحدّث عن الزمان بنظرة فلسفية جديدة في الغرب وهي انتزاع الزمان من المكان "زمكان" بلحاظ تعاقب النور والظلام ، وفي بحثه حول مدلول صيغة الاَمر ومادته وبحثه في التجري فقد طرح نظرية بعض علماء الاِجتماع من أن تقسيم الطلب لاَمر والتماس وسؤال نتيجة تدخّل صفة الطالب في حقيقة طلبه من كونه عالياً أو مساوياً أو سافلاً . وكذلك جعل ضابط استحقاق العقوبة عنوان تمرد العبد وطغيانه على المولى وأن ذلك مبني على التقسيم الطبقي للمجتمعات البشرية القديمة من وجود موالي وعبيد وعالٍ وسافل وما أشبه ذلك ، فهذه النظرية من رواسب الثقافات السالفة التي تتحدث باللغة الطبقية لا باللغة القانونية المبنية على المصالح الاِنسانية العامة .

الاِهتمام بالاَصول المرتبطة بالفقه وأن الطالب الحوزوي يلاحظ في كثير من العلماء إغراقهم وإسهابهم في بحوث أصولية لا يُعد الاِسهاب فيها إلاّ ترفاً فكرياً لا ينتج ثمرة عملية للفقيه في مسيرته الفقهية كبحثهم في الوضع وكونه أمراً اعتبارياً أو تكوينياً وأنه تعهد أو تخصيص ، وبحثهم في بيان موضوع العلم وبعض العوارض الذاتية في تعريف الفلاسفة لموضوع العلم وما شاكل ذلك . ولكن الملاحظ في دروس سيدنا الاَستاذ هو الاِغراق وبذل الجهد الشاق في الخروج بمبنى علمي رصين في البحوث الاَصولية المرتبطة بعملية الاِستنباط كمباحث الاَصول العملية والتعادل والتراجيح والعام والخاص ، وأما البحوث الاَخرى التي أشرنا لبعض مسمياتها ، فبحثه فيها بمقدار الثمرة العلمية في بحوث أخرى أو الثمرة العملية في الفقه .

الاِبداع والتجديد : هناك كثير من الاَساتذة الماهرين في الحوزة مَن لا يملك روح التجديد بل يصب اهتمامه على التعليق فقط والتركيز على جماليات البحث لا على جوهره فيطرح الآراء الموجودة ويعلّق على بعضها ويختار الاَقوى في نظره ويشغل نفسه بتحليل عبارات من قبيل: فتأمّل أو فافهم ، ويجري في البحث على أن في الاِشكال إشكالين وفي الاِشكالين تأمّلاً وفي التأمّل توقّف .

نكاح أهل الشرك جائز ـ وكذلك بالنسبة لقاعدة التزاحم التي يطرحها الفقهاء والاَصوليون كقاعدة عقلية أو عقلائية صرفة فيدخلها السيّد الاَستاذ تحت قاعدة الاِضطرار التي هي قاعدة شرعية أشارت لها النصوص نحو " ما من شيء حرّمه الله إلاّ وقد أحلّه لمن اضطر إليه" فإن مؤدّى قاعدة الاِضطرار هو مؤدّى قاعدة التزاحم بضميمة فهم الجعل التطبيقي . وأحياناً قد يقوم بتوسعة القاعدة كما في قاعدة "لا تعاد" حيث خصّها الفقهاء بالصلاة لورود النص في ذلك بينما السيّد السيستاني جعل صدر الرواية المتضمن لقوله "لا تعاد الصلاة إلاّ من خمسة" مصداقاً لكبرى أخرى تعم الصلاة وغيرها من الواجبات ، وهذه الكبرى موجودة في ذيل النص" ولا تنقض السنة الفريضة" فالمناط هو تقديم الفريضة على السنة في الصلاة وغيرها من مصاديق هذا التقديم هو تقديم الوقت والقبلة . . . الخ على غيرها من أجزاء الصلاة وشرائطها لاَن الوقت والقبلة من الفرائض لا من السُنن.

النظرة الاِجتماعية للنص : أن من الفقهاء من هو حرفي الفهم بمعنى أنه جامد على حدود حروف النص من دون محاولة التصرف في سعة دلالات النص وهناك من الفقهاء مَن يقرأ أجواء النص والظروف المحيطة به ليتعرف مع سائر الملابسات التي تؤثر على دلالته ، فمثلاً ما ورد من أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حرّم أكل لحم الحُمر الاَهلية يوم خيبر ، فلو أخذنا بالفهم الحرفي لقلنا بالحُرمة أو الكراهة لاَكل لحم الحُمر الاَهلية ولو اتبعنا الفهم الاِجتماعي لرأينا أن النص ناظر لظرف حرج وهو ظرف الحرب مع اليهود في خيبر والحرب تحتاج لنقل السلاح والمؤنة ولم تكن هناك وسائل نقل إلاّ الدواب ومنها الحمير ، فالنهي في الواقع نهي إداري لمصلحة موضوعية اقتضتها الظروف آنذاك ولا يستفاد منه تشريع الحُرمة ولا الكراهة . وسيدنا الاَستاذ هو من النمط الثاني من العلماء في التعامل مع النص .

توفير الخبرة بمواد الاَستنباط : أن السيّد السيستاني يركز دائماً على أن الفقيه لايكون فقيهاً بالمعنى الاَتم حتى يتوفر لدية خبرة وافية بكلام العرب وخطبهم وأشعارهم ومَجازاتهم كي يكون قادراً على تشخيص ظهور النص تشخيصاً موضوعياً لا ذاتياً وأن يكون على اطلاع تام بكتب اللغة وأحوال مؤلفيها ومناهج الكتابة فيها فإن ذلك دخيل في الاِعتماد على قول اللغوي أو عدم الاِعتماد عليه وأن يكون على إحاطة بأحاديث أهل البيت عليهم السلام ورواتها بالتفصيل ، فإن علم الرجال فن ضروري للمجتهد لتحصيل الوثوق الموضوعي التام بصلاحية المدرك . وله آراء خاصة يخالف بها المشهور مثلاً ما اشتهر من عدم الاِعتماد بقدح ابن الفضائري إما لكثرة قدحه أو لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه . فإن سيدنا الاَستاذ لا يرتضي ذلك بل يرى ثبوت الكتاب وأن ابن الفضائري هوالمعتمد في مقام الجرح والتعديل أكثر من النجاشي والشيخ وأمثالهما ، ويرى الاِعتماد على منهج الطبقات في تعيين الراوي وتوثيقه ومعرفة كون الحديث مسنداً أو مرسلاً على ما قرره السيّد البروجردي قدس سره . ويرى أيضاً ضرورة الاِلمام بكتب الحديث واختلاف النسخ ومعرفة حال المؤلف من حيث الضبط والتثبت ومنهج التأليف وما يشاع في هذا المجال من كون الصدوق أضبط من الشيخ فلا يرتضيه ، بل يرى الشيخ ناقلاً أميناً لما وجده من الكتب الحاضرة عنده بقرائن يستند اليها . فهذه الجهات الخبرية قد لا يعتمد عليها كثير من الفقهاء في مقام الاِستنباط بل يكتفي بعضهم بالظهور الشخصي من دون أن يجمع القرائن المختلفة لتحقيق الظهور الموضوعي بل قد يعتمد على كلام بعض اللغويين بدون التحقيق في المؤلف ومنهج التأليف ولا يكون لبعض آخر أي رصيد في علم الرجال والخبرة بكتب الحديث . إلاّ أن سيدنا الاَستاذ والسيّد الشهيد الصدر يختلفان في هذا المنهج فيحاول كل منهما محاولة الاِبداع والتجديد إما في صياغة المطلب بصياغة جديدة تتناسب مع الحاجة للبحث كما صنع السيّد السيستاني عندما دخل بحث استعمال اللفظ في عدة معانٍ ، حيث بحثه الاَصوليون من زاوية الاِمكان والاِستحالة كبحث عقلي فلسفي لا ثمرة عملية تترتب عليه وبحثه سيدنا الاَستاذ من حيث الوقوع وعدمه لاَنه أقوى دليل على الاِمكان ، وبحثه كذلك من حيث الاِستظهار وعدمه . وعندما دخل بحث التعادل والتراجيح رأى أن سر البحث يكمن في علة اختلاف الاَحاديث ، فإذا بحثنا وحددنا أسباب اختلاف النصوص الشرعية انحلّت المشكلة العويصة التي تعترض الفقيه والباحث والمستفيد من نصوص أهل البيت عليهم السلام وذلك يغنينا عن روايات الترجيح والتغيير كما حملها صاحب الكفاية على الاِستحباب ، وهذا البحث تناوله غيره كالسيد الصدر قدس سره ولكنه تناوله بشكل عقلي صرف ، أما السيّد الاَستاذ فإنه حشد فيه الشواهد التاريخية والحديثية وخرج منه بقواعد مهمة لحلّ الاِختلاف وقام بتطبيقها في دروسه الفقهية أيضاً .

المقارنة بين المدارس المختلفة : ان المعروف عن كثير من الاَساتذة حصر البحث في مدرسة معينة أو اتجاه خاص ولكن السيّد السيستاني يقارن بحثه بين فكر مدرسة مشهد وفكر مدرسة قم وفكر مدرسة النجف ، فهو يطرح آراء الميرزا مهدي الاصفهاني قدس سره من علماء مشهد وآراء السيّد البروجردي قدس سره كتعبير عن فكر مدرسة قم وآراء المحققين الثلاثة والسيّد الخوئي قدس سره والشيخ حسين الحلي قدس سره كمثال لمدرسة النجف ، وتعدد الاِتجاهات هذه يوسع أمامنا زوايا البحث والرؤية الواضحة لواقع المطلب العلمي . وأما منهجه الفقهي فله فيه منهج خاص يتميز في تدريس الفقه وطرحه ، ولهذا المنهج عدة ملامح :
أ ـ المقارنة بين فقه الشيعة وفقه غيرهم من المذاهب الاِسلامية الاَخرى ، فإن الاِطلاع على الفكر الفقهي السنّي المعاصر لزمان النص كالاِطلاع على موطأ مالك وخراج أبي يوسف وأمثالهم يوضّح أمامنا مقاصد الاَئمّة عليهم السلام ونظرهم حين طرح النصوص .
ب ـ الاِستفادة من علم القانون الحديث في بعض المواضع الفقهية كمراجعته للقانون العراقي والمصري والفرنسي عند بحثه في كتاب البيع والخيارات ، والاِحاطة بالفكر القانوني المعاصر تزوّد الاِنسان خبرة قانونية يستعين بها على تحليل القواعد الفقهية وتوسعة مداركها وموارد تطبيقها .
ج ـ التجديد في الاَطروحة : أن معظم علمائنا الاَعلام يتلقون بعض القواعد الفقهية بنفس الصياغة التي طرحها السابقون ولا يزيدون في البحث فيها إلاّ عن صلاحية المدرك لها أو عدمه ووجود مدرك آخر وعدمه ، أما السيّد السيستاني فإنه يحاول الاِهتمام في بعض القواعد الفقهية بتغير الصياغة مثلاً بالنسبة لقاعدة الاِلزام التي يفهمها بعض الفقهاء من الزاوية المصلحية بمعنى أن للمسلم المؤمن الاِستفادة في تحقيق بعض رغباته الشخصية من بعض القوانين للمذاهب الاَخرى وإن كان مذهبه لا يقرها ، بينما يطرحه السيّد السيستاني على أساس الاِحترام ويسميها بقاعدة الاِحترام أي احترام آراء الآخرين وقوانينهم ، وانطلاقه من حرية الرأي وهي على سياق ـ لكل قوم نكاح ـ .

معالم شخصيته

إن مَن يعاشر السيّد السيستاني ( دام ظله ) ويتصل به يرى فيه شخصية فذة تتمتع بالخصائص الروحية والمثالية التي حث عليها أهل البيت عليهم السلام والتي تجعل منه ومن أمثاله من العلماء المخلصين مظهراً جلياً لكلمة "عالم رباني" وقوله عليه السلام : "مجاري الامور بيد العلماء أمناء الله مع حلاله وحرامه" . من أجل وضع النقاط على الحروف أطرح بعض المعالم الفاضلة التي رأيتها بنفسي عند اتصالي به درساً ومعاشرة :

الاِنصاف واحترام الرأي : فإن السيّد السيستاني انطلاقاً من عشق العلم والمعرفة ورغبة في الوصول للحقيقة وتقديساً لحرية الرأي والكلمة البنّاءة تجده كثير القراءة والتتبع للكتب والبحوث ومعرفة الآراء حتى آراء زملاءه وأقرانه أو آراء بعض المغمورين في خضم الحوزة العلمية ، فتراه بعض الاَحيان قد يشير في بحثه لرأي لطيف لاَحد الاَفاضل مع أنه ليس من أساتذته أو الشيخ محمّد رضا المظفر في كتابه أصول الفقه ، فطرح هذه الآراء ومناقشتها مع أنها لم تصدر من أساطين أساتذته يمثل لنا صورة حية من صور الاِنصاف واحترام آراء الآخرين .

الاَدب في الحوار : إن بحوث النجف معروفة بالحوار الساخن بين الزملاء أو الاَستاذ وتلميذه وذلك مما يصقل ثقافة الطالب وقوته العلمية ، وأحياناً قد يكون الحوار جدلاً فارغاً لا يوصل لهدف علمي بل مضمونه إبراز العضلات في الجدل وقوة المعارضة وذلك مما يستهلك وقت الطالب الطموح ويبعده عن الجو الروحي للعلم والمذاكرة ويتركه يحوم في حلقة عقيمة دون الوصول للهدف . أما بحث السيّد السيستاني ( دام ظله ) فإنه بعيد كل البعد عن الجدل وأساليب الاِسكات والتوهين فهو في النقاش مع أساتذته وآراء الآخرين يستخدم الكلمات المؤدبة التي تحفظ مقام العلماء وعظمتهم حتى ولو كان الرأي المطروح واضح الضعف والاِندفاع ، وفي إجابته لاستفهامات الطالب يتحدث بانفتاح وبروح الاِرشاد والتوجيه ، ولو صرف التلميذ الحوار الهادف إلى الجدل الفارغ عن المحتوى فإن السيّد السيستاني يحاول تكرار الجواب بصورة علمية ، ومع إصرار الطالب فإن السيّد الاَستاذ حينئذ يفضل السكوت على الكلام .

خلق التربية : التدريس ليس وظيفة رسمية أو روتينية يمارسها الاَستاذ في مقابل مقدار من المال ، فإن هذه النظرة تبعد المدرس عن تقويم التلميذ والعناية بتربيته والصعود بمستواه العلمي للتفوق والظهور، كما أن التدريس لا يقتصر على التربية العلمية من محاولة الترشيد التربوي لمسيرة الطالب بل التدريس رسالة خطيرة تحتاج مزاولتها لروح الحب والاِشفاق على الطالب ويحثَه نحو العلم وآداب العلم أيضاً وإذا كان يحصل في الحوزة أو غيرها أحياناً رجالاً لا يخلصون لمسؤولية التدريس والتعليم فإن في الحوزات أساتذة مخلصين يرون التدريس رسالة سماوية لابد من مزاولتها بروح المحبة والعناية التامة بمسيرة التلميذ العلمية والعملية وقد كان الاِمام الحكيم قدس سره مضرب المثل في خُلقه التربوي لتلامذته وطلابه ، وكما كانت علاقة الاِمام الخوئي قدس سره بتلامذته فلقد رأيت هذا الخُلق متجسداً في شخصية السيّد السيستاني ( دام ظله ) فهو يحث دائماً بعد الدرس على سؤاله ونقاشه فيقول : اسألوا ولو على رقم الصحفة ، لبحث معين أو اسم كتاب معين حتى تعتادوا على حوار الاَستاذ والصلة العلمية به وكان يدفعنا لمقارنة بحثه مع البحوث المطبوعة والوقوف عند نقاط الضعف والقوة وكان يؤكد دائماً على احترام العلماء والاِلتزام بالاَدب في نقاش أقوالهم ويتحدث عن أساتذته وروحياتهم العالية وأمثال ذلك من شواهد الخُلق الرفيع .

الورع : إن بحوث النجف ظاهرة جلية في كثير من العلماء والاَعاظم وهي ظاهر البعد عن مواقع الضوضاء والفتن وربما يعتبر هذا البعد عند البعض موقفاً سلبياً لاَنه هروب من مواجهة الواقع وتسجيل الموقف الصريح المرضي للشرع المقدس ، ولكنه عند التأمل يظهر بأنه موقف إيجابي وضروري أحياناً للمصلحة العامة ومواجهة الواقع وتسجيل الموقف الشرعي يحتاج لظروف موضوعية وأرضية صالحة تتفاعل مع هذا الموقف ، فلو وقعت في الساحة الاِسلامية أو المجتمع الحوزوي إثارات وملابسات بحيث تؤدي لطمس بعض المفاهيم الاَساسية في الشريعة الاِسلامية وجب على العلماء بالدرجة الاَولى التصدي لاِزالة الشبهات وإبراز الحقائق الناصعة ، فاذا ظهرت البدع وجب على العالم أن يُظهر علمه فإن لم يفعل سُلب منه نور الاِيمان ، كما جاء في الحديث ، ولكن لو كان مسار الفتنة مساراً شخصياً وجواً مفعماً بالمزايدات والتعصبات العرقية والشخصية لمرجع معين أو خط معين أو كانت الاَجواء تعيش حرباً دعائية مؤججة بنارالحقد والحسد المتبادل فإن علماء الحوزة منهم السيّد السيستاني ( دام ظله ) يلتزمون دوماً الصمت والوقار والبعد عن هذه الضوضاء الصاخبة كماحدث بعد وفاة السيّد البروجردي قدس سره ووفاة السيّد الحكيم قدس سره وما يحدث غالباً من التنافس على الاَلقاب والمناصب والاِختلافات الجزئية كما هوالحال في يومنا الحاضر مضافاً لزهده المتمثل في لباسه المتواضع ومسكنه الصغير الذي لا يملكه وأثاثه البسيط .

الاِنتاج الفكري : السيّد السيستاني ليس فقيهاً فقط بل هو رجل مثقف مطلع على الثقافات المعاصرة ومتفتح على الاَفكار الحضارية المختلفة ويمتلك الرؤية الثاقبة في المسيرة العالمية في المجال الاِقتصادي والسياسي وعنده نظرات إدراية جيدة وأفكار اجتماعية مواكبة للتطور الملحوظ واستيعاب للاَوضاع المعاصرة بحيث تكون الفتوى في نظره طريقاً صالحاً للخير في المجتمع المسلم .

مرجعيته

نقل بعض أساتذة النجف الاَشرف أنه بعد وفاة آية الله السيّد نصر الله المستنبط اقترح مجموعة من الفضلاء على الاِمام الخوئي قدس سره إعداد الاَرضية لشخص يشار إليه بالبنان مؤهل للمحافظة على المرجعية والحوزة العلمية في النجف الاَشرف ، فكان اختيار السيّد السيستاني ( دام ظله ) لفضله العلمي وصفاء سلوكه وخطه وابتدأ بالصلاة في محراب الاِمام الخوئي قدس سره والبحث في مدرسته وكتابة التعليقة على رسالة الاِمام الخوئي قدس سره ومنسكه ، وبعد وفاة الاِمام الخوئي قدس سره كان من الستة المشيعين لجنازته ليلاً وهو الذي صلى على جثمانه الطاهر ، وقد تصدى بعدها للتقليد وشؤون المرجعية وزعامة الحوزة العلمية بإرسال الاِجازات وتوزيع الحقوق والتدريس على منبر الاِمام الخوئي قدس سره في مسجد الخضراء ، وبدأ ينتشر تقليده وبشكل سريع في العراق والخليج ومناطق أخرى كالهند وأفريقيا وغيرها وخصوصاً بين الاَفاضل في الحوزات العلمية وبين الطبقات المثقفة والشابة لما يُعرف عنه من أفكار حضارية متطورة ، وهو دام ظله من القلة المعدودين من أعاظم الفقهاء الذين تدور حولهم الاَعلمية بشهادة غيرواحد من أهل الخبرة وأساتيذ الحوزات العلمية في النجف الاَشرف وقم المقدسة ، فأدام الله ظله الوارف على رؤوس الاَنام وجعله لنا ذخراً وملاذاً.
عاشقة الامير حيدرا
عاشقة الامير حيدرا
مشرفة الساحات الاسلامية
مشرفة الساحات الاسلامية

الجنس : انثى
عدد المساهمات : 193
نقاط الامتياز : 39
نقاط امتيازالسمعة للعضو : 37
تاريخ الميلاد : 26/01/1994
تاريخ التسجيل : 16/07/2011
العمر : 30
الموقع : العراق
العمل/الترفيه العمل/الترفيه : طالبه كلية
المزاج المزاج : فارغه وقت العطل بس
وسام التميزالآول : سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Tamauz
وسآم التميزالثاني : صاحب النواية الحسنة في المنتدى
قوة الترسيخ قوة الترسيخ : %90
تقييم العضو : جيد جدا
ستستمر في المنتدى : نعم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رائي رد: سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور

مُساهمة من طرف Admin الأحد 09 أكتوبر 2011, 15:52

ولا اروع موضوع ولا اروع رائع ما كتبتي من معلومات :D


سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Uuoou_10
Admin
Admin
المدير
المدير

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 672
نقاط الامتياز : 219
نقاط امتيازالسمعة للعضو : 21
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : الوطن العربي
وسام التميزالآول : سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور 7687
قوة الترسيخ قوة الترسيخ : %90
تقييم العضو : ممتاز

https://aydy.forumarabia.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رائي رد: سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور

مُساهمة من طرف فارس الأحد 09 أكتوبر 2011, 16:23

سماحة اية الله العضمى السيد السيستاني( دام ظله )في سطور Eskindria.com_69
فارس
فارس

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 3
نقاط الامتياز : 0
نقاط امتيازالسمعة للعضو : 3
تاريخ الميلاد : 17/01/1992
تاريخ التسجيل : 09/10/2011
العمر : 32
تقييم العضو :
ستستمر في المنتدى : لا ادري

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى